សិក្សាអំពីព្រះពុទ្ធសាសនា៖ ភាពខុសគ្នារវាងកំណែនានា

ខ្លឹមសារដែលបានលុបចោល ខ្លឹមសារដែលបានសរសេរបន្ថែម
No edit summary
បន្ទាត់ទី៣៖
ថ្វាយគ្រឿងសក្ការៈព្រះត្រ័យរ័ត្ន
 
ឥមេហិ ទីបធូបា ទិសក្ការេហិ ពុទ្ធំ ធម្មំ សង្ឃំ
 
អភិបូជយាមិ មាតាបិតា ទីនំ គុណវន្តានញ្ច
បន្ទាត់ទី១២៖
នមស្ការព្រះពុទ្ធរតនៈ
 
នមោតស្ស ភគវតោ អរហតោ សម្មាសម្ពុទ្ធស្ស
 
នមោតស្ស ភគវតោ អរហតោ សម្មាសម្ពុទ្ធស្ស
បន្ទាត់ទី៥៨៖
នមស្ការព្រះធម្មរតនៈ
 
អដ្ឋង្គិការិយបថោ ជនានំ មោក្ខប្បវេសាយ ឧជូ ច មគ្គោ
 
ធម្មោ អយំ សន្តិករោ បណីតោ និយ្យានិកោ តំ បនមាមិ ធម្មំ
បន្ទាត់ទី៩០៖
នមស្ការព្រះសង្ឃរតនៈ
 
សង្ឃោ វិសុទ្ធោ វរទក្ខិណេយ្យោ សន្តិន្ទ្រិយោ សព្វមលប្បហីនោ
 
គុណេហិនេកេហិ សមិទ្ធិបត្តោ អនាសវោ តំ បនមាមិ សង្ឃំ
បន្ទាត់ទី១៣២៖
វន្ទាមិ ចេតិយំ
 
វន្ទា មិ ចេតិយំ សព្វំ សព្វដ្ឋា នេសុ បតិដ្ឋិតំ សារី
 
រិកធាតុម្មហាពោធឹ ពុទ្ធរូបំ សកលំ សទា
 
ប្រែៈ
ខ្ញុំសូមថ្វាយបង្គំ ឆ្ពោះព្រះបរមចេតិយ ព្រមទាំងព្រះសារី រិកធាតុនៃព្រះពុទ្ធ ។
និងមហាពោធិព្រឹក្ស ដែលគួរនឹកដោយលំអុត លំអោនចិត្តបរិសុទ្ធ លើកកំបង់អញ្ជលី ។
និងព្រះពុទ្ធរូប តំណាងអង្គព្រះមុនី ដែលស្ថិតនៅគ្រប់ទី ស្ថាននានានោះទាំងអស់ ។
ដោយតេជះនៃគុណ ព្រះមានបុណ្យប្រសើរខ្ពស់ ដែលតែងតែរំលោះ រំដោះទុក្ខភ័យអន្តរាយ ។
បន្ទាត់ទី១៤៥៖
ធម៌សូមបុណ្យកងកុសល
 
ឥច្ចេវមច្ចន្ត នមស្សនេយ្យំ នមស្សមានោ រតនត្តយំ យំ
 
បុញ្ញាភិសន្ទំ វិបុលំ អលត្ថំ តស្សានុភាវេន ហតន្តរាយោ
បន្ទាត់ទី១៥៨៖
សុភមង្គលកថា
 
ហោតុ សព្វំ សុមង្គលំ
 
សុមង្គលគឺសេចក្តីចម្រើន ដ៏ល្អគ្រប់យ៉ាង ចូរមានដល់ខ្ញុំ
 
រក្ខន្តុ សព្វទេវតា
 
ទេវតាទាំងពួងទាំងឡាយចូររក្សានូវខ្ញុំ
 
សព្វពុទ្ធានុភាវេន
 
ដោយអានុភាពនៃព្រះពុទ្ធគ្រប់ព្រះអង្គ
 
សព្វធម្មានុភាវេន
 
ដោយអានុភាពនៃព្រះធម៌ទាំងពួង
 
សព្វសង្ឃានុភាវេន
 
ដោយអានុភាពនៃព្រះសង្ឃទាំងពួង