ឯកសារមហាបុរសខ្មែរ/ផែនដីព្រះបាទសម្ដេចព្រះសត្ថា៖ ភាពខុសគ្នារវាងកំណែនានា

<span style="font-family: Khmer OS Muol Pali;">ពញចាន់ និងពញាពៅក្រាបទូលថា : កាលសម្ដេចព្រះពញាយ៉ាតបរមរាជាតាំងព្រះនគរនៅភ្នំពេញនេះ ព្រះអង្គតាំងទេវរក្សនៅភ្នំពេញមួយ និងនៅភ្នំព្រះរាជទ្រព្យមួយ នៅវត្តស្លាកែតទល់មុខវត្តជ្រោយអំពិលមួយ នៅកៀនស្វាយក្នុងមួយ វត្តក្ងោកមាសមួយ ទ្វារកំពតមួយ និងព្រះនៅព្រែកបង្កងមួយ នៅវិហារសួគ៌មួយ ជាទ្វារព្រះនគរ។ លុះដល់មកផែនដី សម្ដេចព្រះបរមមហាខត្តិយាមហាចន្ទរាជានោះ ព្រះអង្គតាំងពញាមឿង ជាឃ្លាំងមឿង និងព្រះអដ្ឋរស្ស នៅវត្តត្រឡែងកែងមួយ នៅភ្នំព្រះរាជទ្រព្យមួយ។ ព្រះអង្គនៅភ្នំព្រះរាជទ្រព្យនេះ មានកែវនាគ មានឃ្លាំងមឿង ដំបងដែកនៅថែរក្សា។ ឯព្រះបាទអដ្ឋរស្សទាំង ៤ នៅបន្ទាយលង្វែក នោះសឹងធ្វើពីថ្មកាយសិទ្ធ ដែលកាលផែនដីព្រះព្រហ្មរាជាវតីនៅជាដង្ខៅគោនោះ ព្រះអង្គលើកថ្មចោលសំរុកទៅលើចុងគគីរ ហើយក៏ជាប់នៅលើមែកគគីរនោះទៅ។ លុះមកដល់ផែនដីព្រះបរមខត្តិយាមហាចន្ទរាជា ព្រះអង្គយកថ្មនោះមកឆ្លាក់ធ្វើជា ព្រះបាទ យកដើមគគីរនោះមកធ្វើជាព្រះពុទ្ធរូបចតុភ័ក្ដ្រ។ ឯព្រះចតុភ័ក្ដ្រភ្នំពេញនៅព្រែកបង្គងនោះកាលផែនដី ព្រះបរមរាជាពញាយ៉ាត នោះមានដើមគគីរមួយដើមរសាត់តាមទឹក មកពីស្រុកលាវ ដល់មកទន្ទឹមនឹងភូមិកៀនឃ្លាំង ហើយរសាត់អណ្ដែតវិលវល់ នៅទីនោះជាច្រើនថ្ងៃ។ ដូនពេញជាអ្នកដើមការក្នុងការកសាងភ្នំពេញនេះ រកគ្រូទាក់យកបានព្រះបួនមុខពីរព្រះអង្គ សឹងសំរឹទ្ធិចតុភ័ក្ដ្រដូចគ្នា មួយព្រះអង្គត្រូវបាន ដូនពេញសាងព្រះចេតិយទុកនៅភ្នំពេញ មួយព្រះអង្គទៀត "ប្អូន" អ្នកស្រុកខេត្តល្វាឯម យកទៅទុកយកទៅទុកនៅវត្តព្រែកបង្កង។ ឯដើម គគីរនោះទ្រង់ឱ្យយកទៅកសាងព្រះពុទ្ធរូប សេយ្យាសន៍នៅខេត្តបាសានមួយ។ ប៉ុន្តែបិសាចពញាមឿងមួយនោះមានឫទ្ធីជាងគេ អាចជួយទ័ព ព្រះបរមមហាខត្តិយា ព្រះមហាចន្ទរាជាលុះត្រាតែបានព្រះនគរហើយ ព្រមទាំងនគរ ដទៃទៀតនឹង ប្រមាថពុំបានឡើយ។ ព្រះចៅនរេឝ្វរ ទ្រង់ជ្រាបហើយស្ដេចត្រាស់សរសើរថា : ក្រុងកម្ពុជានេះមានទេវរក្ស ១៣ អន្លើនេះជាពិសេសណាស់។ ហេតុនេះបានសេនាទាហានរបស់ព្រះអង្គមានជំងឺធ្វើការពុំបានសំរេចសោះ។ ទ្រង់គិតកល់បន់បិសាចឱ្យដើរ ចេញទៅទើបធ្វើការកើត។ ទ្រង់ត្រាស់ទៅពួកហ្មពេទ្យសំរាប់ទ័ពឱ្យដាក់ថ្នាំពួកពលនោះឱ្យរួសរាន់។</span>

http://watkhemararatanaram.org/maha_boros_khmer/maha_boros_03.php#readPage 53 ត